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2020-09-07  拉菲娱乐棋牌手游

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    86岁的梁武帝萧衍被饿死了。

    这位崇信佛教的老人,在临终前发出两声“荷荷”的悲叹,想要一杯蜜水解渴,却不可得。

    这是公元549,反复无常的羯族人侯景率领叛军攻下了南梁都城建康(今江苏南京)

    ▲陈后主与张丽华影视形象。图源/影视剧截屏

    南陈亡了,可南朝的精神没亡。

    隋文帝灭陈后,获得了南朝的清商乐,他听完演奏,兴奋地说:“此华夏正声也!”不止有这传承自华夏传统文化的动听弦音,梁陈制度是隋唐制度的三大来源之一,南朝推动江南经济、文化的发展,也为隋唐所继承。

    在四百年的大乱世中,南陈与隋朝完成了最后一棒的交接。正如学者范文澜所说:“东晋南朝时期,长江流域开发出来了,使隋唐封建经济得到比两汉增加一倍的来源,文化事业发展起来了,使隋唐文化得到比两汉提高一层的凭借。”

    南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

    没有六朝的经济、文化基础,尤其是南陈对内乱的恢复,隋唐盛世可能会缺少一大助力,甚至会推迟一段时间。若无吴越的锦绣繁华、荆襄的江湖纵横、岭南的海阔天空、川蜀的天府之国……历史也许会是另一番面貌。

    统一的大势不可阻挡,南陈的存在与灭亡,都是为了顺应浩浩汤汤的历史潮流。

    参考文献:
    [唐] 姚思廉:《陈书》,中华书局,1972年
    [唐] 李延寿:《南史》,中华书局,1975年
    [唐] 许嵩:《建康实录》,中华书局,1986年
    [宋] 司马光:《资治通鉴》,中华书局,2009年
    吕思勉:《两晋南北朝史》,上海古籍出版社,2005年
    万绳楠:《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》,贵州人民出版社,2007年
    朱子彦:《论陈霸先的功业与历史地位》,《历史教学问题》2014年第5期

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